原 文：东说念主主务学术数，务行正理，则化变日进，至于大功，而愚东说念主不知也。乱主淫佚邪枉，日为无说念，至于消一火，而不自知也。故曰“莫知其为之，其功既成；莫知其舍之也，藏之而无形”。---《管子》译 文：帝王一定要学习治国次序，遵行正理，逐日齐会有发展跳跃，直到成立大功，而愚东说念主是不成交融的。昏君淫逸邪枉，用功天说念，一天天腐化，直到消一火，而我方还不知说念原因。是以说“莫知其为之，其功既成；莫知其舍之也，藏之而无形”。
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