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黄庭者，空中一穴也，此窍法象太极，其小无内，其大无外，是虚非空，乃不空之实也。虽虚空而实有，虽实体而实无，何则？以其乃面孔之根，虚无之谷，故谓之玄关一窍。若论其体，廓然无象，若论其用，乃玄关一窍耳。故此窍乃面孔之根，内有坎离，属神，坎即神也；离即气也，属气；乃阴阳交媾之始，夫归坤宫，妻归乾位，夫妇媾精之地，气到中宫，混杂为一，乃东说念主身太极也。盖虚极静笃，恍惚而太极也。故曰“先天一气自虚无中来。”只这个虚无，内有先天一气，其中有面孔即性也。夫东说念主孑然表里，都属阴也，独此一窍，乃是先天少量阳气，妙不能言。
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